图书介绍

消弥与重构中的“查玛”【2025|PDF|Epub|mobi|kindle电子书版本百度云盘下载】

消弥与重构中的“查玛”
  • 王静著 著
  • 出版社: 北京:中央民族大学出版社
  • ISBN:9787811089981
  • 出版时间:2011
  • 标注页数:264页
  • 文件大小:12MB
  • 文件页数:275页
  • 主题词:喇嘛教-宗教文化-研究-辽宁省

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图书目录

绪论1

一、选题目的及意义1

二、理论探讨2

(一)全球化背景下的传统文化复兴3

(二)现代性图景中的宗教“祛魅化”14

(三)“仪式”与“文化展演”的相关理论探讨24

三、研究对象的界定及相关研究动态37

(一)“仪式”还是“艺术”——不同主体者眼中的“查玛”37

(二)本选题相关研究动态42

四、本书基本结构及研究方法56

第一章我的田野地点——辽宁蒙古贞60

第一节一个“农耕蒙古族”的诞生60

一、历史沿革及主体构成61

(一)历史沿革61

(二)主体构成62

二、生计方式及变迁:从“逐水草而居”到“日出而作,日入而息”64

第二节从笃信李教到大兴藏传佛教67

一、蒙古贞藏传佛教文化三源头68

二、李、佛之争69

三、蒙古贞藏传佛教文化的繁荣71

第二章从繁荣走向失落的“查玛仪式”75

第一节尘封中的“神圣”:繁荣发展的查玛75

一、“庙宇林立”中的查玛75

(一)“却尔吉乐”查玛79

(二)“丁科尔”查玛85

(三)“米拉”查玛86

二、“民众记忆”中的查玛88

(一)“人山人海”赶庙会89

(二)听老人讲“那过去的故事”92

第二节查玛兼容性蕴涵阐发100

一、传说故事中的“起源色彩”与“本土再造”101

(一)青牛(大象)转世说102

(二)阎王托梦说104

(三)杀妖祛魔说105

二、神祇角色中的“文化杂糅”性105

三、面具形象的“善相化”、“写实化”109

四、舞蹈动作中的交融性意蕴110

五、功能意义的多元化趋向114

六、文化整合中的“选择性”与“重新解释”115

第三节从衰落到失落:“命运多劫”的查玛118

一、接踵而至的历史性“重创”119

二、痛楚的“民间记忆”121

第三章复兴中的“查玛”艺术125

第一节复兴伊始:全国第一次民族民间舞蹈艺术普查125

一、点燃“复兴之火”——《延安文艺座谈会上的讲话》125

二、重拾“濒危”的查玛舞步128

(一)寻找老艺人128

(二)印象中的高喇嘛130

三、查玛道具的重新制作132

四、复兴—以“艺术”之名133

第二节恢复工作在“分道扬镳”中步履维艰136

一、市里恢复工作—创新不断137

(一)第一次创作:参加第一届“沈阳文化艺术节”142

(二)第二次创作:参加第三届“龙潭杯”全国优秀花会大赛145

(三)第三次创作:参加第四届“龙潭杯”全国优秀花会大赛146

(四)第四次创作:参加第二届“中国沈阳国际民间舞蹈(秧歌)节”147

二、县里恢复工作—以“秉承传统”为主旨154

三、走向广场的查玛艺术157

第三节“非遗”中的复兴—华丽变“身”159

一、市里恢复工作—弘扬地域、民族文化160

二、县里恢复工作—与时代气息相结合163

三、走进剧场的查玛艺术165

四、查玛发展前景展望166

第四节从“无意识”变迁到“目的性”变迁167

一、本土化过程中的“无意识变迁”168

二、地方化过程中的“目的性变迁”168

第四章从传统宗教仪式到现代文化展演:作为“社会戏剧”的历史170

第一节作为“宗教仪式”的衰落171

一、政治意义上的“断裂”171

二、情感意义上的“瓦解”172

第二节作为“文化展演”的复兴173

一、表演道具的艺术化、符号化174

二、表演形态的不断创新化178

(一)若隐若现的“芭蕾”情结178

(二)红火热闹的“秧歌”情怀179

(三)意象写实的“舞剧”风格180

(四)“回归”中的“民俗舞”气息181

三、表演情节的故事化184

四、表演者角色的转换185

五、“形式”大于“内容”186

第三节从仪式到展演:纠结与对峙188

一、一个“神圣空间”的分崩离析到重构189

二、“秩序”的颠覆与重建194

三、超逻辑的“转化”到“展现”196

四、结构与能动性的不同彰显198

第五章从查玛“兴衰演变”看“社会”,的生产204

第一节兴衰演变:“众”望使然204

一、“权力”由幕后走向台前205

二、文化的交流与融合206

三、蒙古族身份认同的日趋强化208

四、现代性场景中的“传媒”与“消费”211

第二节文化再生产:以“传统”之名214

一、“文化再生产”何以成为可能?214

二、“传统”的文化再生产218

(一)传统是必须面对和利用的218

(二)传统是经过选择和过滤的220

(三)传统正遭遇着创新222

(四)传统作为“象征资本”的争夺224

三、反思:“非遗”=文化再生产?227

(一)从“声名日下”到“珍贵遗产”227

(二)“非遗”中的生产品——以“宗教”之名的艺术230

结语:消失·弥留·重构233

一、远去的“神圣”234

二、记忆之“镜”:穿梭与透视235

三、“意义”的重塑241

参考文献245

附录258

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